Lois de la Maison d'Election
Les lois de la construction du Temple codifiées par Maïmonide
Nos Sages relatent :
...Ezékiel lui répondit : « Maître du monde, pourquoi me dis-Tu d’aller enseigner à Israël la
forme de Ta demeure ? Ils sont maintenant en exil dans le pays de nos ennemis. Que peuvent-
ils donc faire ? Laisse-les donc jusqu’à ce qu’ils reviennent de l’exil. Alors, je leur enseignerai. »
D.ieu répondit : « La construction de Ma demeure devrait-elle être délaissée parce que Mes
enfants sont en exil ? »
Il déclara alors : « L’étude de la forme du Temple donnée dans la Torah est équivalente à sa
construction. Va leur enseigner la forme du Beth Hamikdache. En récompense de leur étude,
Je considérerai qu’ils se sont véritablement consacrés à sa construction. »
Ce passage du Midrache enseigne que l’étude des lois relatives au Beth Hamikdache possède
un impact qui s’étend bien au-delà de la sphère ordinaire de l’activité intellectuelle. En effet, à
travers cette étude, on accomplit son obligation dictée par le commandement de « bâtir un
sanctuaire » pour D.ieu. De ce fait, on contribue activement à accélérer l’avènement
messianique qui verra la réalisation concrète de cette construction.
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Ces lois comprennent six commandements : trois commandements positifs, et trois
commandements négatifs, dont voici l’énoncé :
Construire le Sanctuaire.
Ne pas construire l’Autel en pierres de taille.
Ne pas monter sur l’Autel par des marches.
Vénérer le Sanctuaire.
Monter la garde tout autour.
Ne pas interrompre sa garde.
Les lois de la construction du Temple codifiées par Maïmonide
Nos Sages relatent :
...Ezékiel lui répondit : « Maître du monde, pourquoi me dis-Tu d’aller enseigner à Israël la
forme de Ta demeure ? Ils sont maintenant en exil dans le pays de nos ennemis. Que peuvent-
ils donc faire ? Laisse-les donc jusqu’à ce qu’ils reviennent de l’exil. Alors, je leur enseignerai. »
D.ieu répondit : « La construction de Ma demeure devrait-elle être délaissée parce que Mes
enfants sont en exil ? »
Il déclara alors : « L’étude de la forme du Temple donnée dans la Torah est équivalente à sa
construction. Va leur enseigner la forme du Beth Hamikdache. En récompense de leur étude,
Je considérerai qu’ils se sont véritablement consacrés à sa construction. »
Ce passage du Midrache enseigne que l’étude des lois relatives au Beth Hamikdache possède
un impact qui s’étend bien au-delà de la sphère ordinaire de l’activité intellectuelle. En effet, à
travers cette étude, on accomplit son obligation dictée par le commandement de « bâtir un
sanctuaire » pour D.ieu. De ce fait, on contribue activement à accélérer l’avènement
messianique qui verra la réalisation concrète de cette construction.
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Ces lois comprennent six commandements : trois commandements positifs, et trois
commandements négatifs, dont voici l’énoncé :
Construire le Sanctuaire.
Ne pas construire l’Autel en pierres de taille.
Ne pas monter sur l’Autel par des marches.
Vénérer le Sanctuaire.
Monter la garde tout autour.
Ne pas interrompre sa garde.
 | Le Temple | |
| Vue d'ensemble | |
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| Le Temple | |
| Son Histoire , sa perfection | |
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| Le Temple | |
| L'Autel | |
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| Le Temple | |
| La menorah, La table des pains , L'autel des parfums | |
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| Le Temple | |
| Le Saint , Le Saint des Saints: dimensions et Construction | |
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| Le Temple | |
| Le Mont du Temple : les parvis | |
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| Le Temple | |
| Le Mont du Temple : Topologie ,affectation des Loges | |
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| Le Temple | |
| Le respect du au Temple | |
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| Le Temple | |
| La garde du Temple | |
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